پنهانى ريا كه از رفتن مور پوشيده تر است خالى و بر كنار نخواهد بود ، و اگر نزد وى وجود و عدم طاعت در هر چه متعلَّق به خلق است يكسان باشد و به علم خدا در بارهء آن قانع و خرسند شود اين توقّع موجّه نخواهد بود . و نشانهء خلوص عمل از ريا اين است كه فرقى بين آگاهى انسان يا حيوان چهار پا بر عبادت او وجود نداشته باشد ، و ما دام كه چنين فرقى مىيابد در واقع از توقّع چيزى از مردم در مورد طاعت خود خالى و منفك نيست ، و اين توقّع عمل را ناچيز و باطل مىكند . امير مؤمنان عليه السّلام فرمود : « خداى تعالى در روز قيامت به قرآنخوانان مىفرمايد : آيا [ در دنيا ] كالا به شما ارزان نفروختند ؟ آيا ابتدا بر شما سلام نكردند ؟ آيا حاجتهاى شما برنياوردند ؟ امروز شما را ثوابى نيست ، اجر خود به تمامى گرفتيد »